第 51 章 宋書生沒巴結他，...

這麼些年，舅母也在學。可學到現在，也就是勉強知道怎麼把補丁打齊整了。要是做衣服的話，前胸能比後背

短出兩寸去，真就不如花些銀子去鋪子裡買成衣穿。

宋書生心知舅舅舅母連帶著自己的身份肯定都有問題。他曾經旁敲側擊過，但舅舅舅母在別的地方很疼他，在這事上卻閉口不言。宋書生也就沒有再問下去。

舅舅舅母睡下後，宋書生點了油燈，開始看從陳平大哥那裡借來的傳記。

陳平本來是捨不得借的，他還想回了家去自己熬夜點燈看完呢，但宋書生說這個傳記十分適合被改成雜戲。要問老百姓最容易接受的藝術形式，那肯定還是雜戲。

很多住在鄉下的人可能一輩子不會進城，但他們幾乎都聽過戲。一個地方只要不是精窮精窮的，過年時臨近幾個村子都會湊錢去請個戲班子，熱熱鬧鬧唱上三天。

陳平想著，這傳記是詹公子為尋人而作，自然是傳得越廣越好。所以如果真能改成雜戲，那肯定再好不過。於是他忍痛割愛，鄭重其事地把傳記交給了宋書生。

雜戲很看重曲韻。曲和韻缺一不可。

讀書人或許能“韻”，把詞寫得通順流暢，卻不一定能“曲”。但宋書生似乎在這方面有些天賦。之前他見舅舅舅母辛苦，想要幫著改善家境，可抄書來錢太慢了，勉強只夠他自己買筆墨紙硯，於是也曾匿名給一些戲班子譜過曲，潤筆費一年比一年高。

花了一整個晚上，宋書生把傳記看完了。

他在讀書這方面是真的有天賦，幾乎能做到過目不忘。他閉上眼，一邊回憶傳記中的內容，一邊在腦海中構想安信侯太夫人的性格，試圖讓她的形象變得更豐滿。

儘管這個傳記的主人公是那位太夫人的大姑姐，並不是太夫人本人。但傳記之所以能完成，主要仰賴太夫人的口述。所以，心思細密靈巧之人確實能從傳記的內容偏重中推測出太夫人一部分的真實性格，至少也能知道這位太夫人最在意什麼。

是對性別的淡化？無論男女，誰更有能力，誰就可以在家族中獲得話語權？

是對法家的推崇？不別親疏，不殊貴賤，一斷於法？不不不，太夫人本身肯定不喜歡法家，因為法家實行的是愚民尚奸那一套。太夫人似乎是希望用法（而不是法家）去約束上位者的言行，但對於百姓，太夫人好似更崇尚黃老的無為而治？

之前在順天府外，還以為太夫人會喜歡墨家的兼愛，但太夫人的一言一行好像又是在推崇儒家的“大道之行，天下為公”。

……

當然，法家也好、莊儒也好，宋書生知道以太夫人的學問，她或許連“百家爭鳴”四個字都沒聽說過，但有些人就是生而擁有大智慧。太夫人沒正經念過書，也不妨礙她經歷過世事變遷後心生感悟，然後她一些樸素的思想就與歷史上的先賢們共鳴了。

這隻能說，在人類最高級的智慧層面，很多思想原本就是共通的。

宋書生緩緩地呼出一口氣，用力握住了手裡的傳記。

無人不想建功立業。

他一定要抓住這個機會！

於是等詹木舒再一次跑到餛飩攤來，就認識了“正好”出現在那裡的宋書生。