羽颺 作品

三十三、便似南柯一夢中

 劉晗卿道:“凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。於弟子而言,我相也好,眾生相也罷,皆不過是夢幻泡影,佛心已至,禪機已到,再無看不透之理。”

 晦空聽他說完,難得一本正經道:“我且問你,如何是菩薩,如何又不是菩薩?”劉晗卿答道:“以智上求無上菩提,以悲下化眾生因果;修諸波羅密行,於未來成佛果修行,渡一切苦厄,即是菩薩。若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。”晦空禪師搖頭道:“錯!”劉晗卿道:“大乘正宗如是說,如何便錯了?”晦空道:“菩薩若無我相、人相、眾生相、壽者相,緣分在哪兒,慈悲在哪兒,苦厄又在哪兒?眾生是相,慈悲也是相,你依舊執著於相,看來,還是放不下。”

 劉晗卿道:“師父教誨的是,正是因為看不開,所以,弟子想放下執念,還請師父成全。”

 “阿彌陀佛。”晦空唱了聲喏,道:“也罷,佛家講究機緣,既是緣分使然,今日便斷你三千煩惱,了了此念。”剃刀下落,割下一縷青絲,道:“世間萬法,皆由心生,心魔既除,如是如我。”又一刀落下,割下一縷,口中道:“苦非苦,樂非樂,世間諸般,皆是因果,執於一念,困於一念,放下一念,自在於心。”

 提起一縷青絲,眼見著一刀又落,忽聽得殿外有人喝道:“且慢!”一女子黃衫輕裙,邁步走進,攔在劉晗卿前面。