第57章 金輪大成經

　　所謂金輪，就是指眼睛。

　　佛門五眼即：“肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼”

　　肉眼：指的是人眼，人眼只能看見宇宙裡非常狹窄的一段，我們稱它為‘可見光帶’。

　　由於肉眼只能看到稍縱即逝的‘光’，把‘光’所成現的東西當作事物的實相，而一切事物的存在是不需要‘光’來證明的，所以佛教裡面說肉眼虛而不實，是六根之首，六賊之首，無明之本。

　　天眼：就是位於肉眼之間的第三隻眼，通常是天神才具有的，比如我們所熟悉的“二郎神”。凡人修士可以透過‘禪那’和“冥想”獲得。

　　慧眼：當一個人達到宇宙萬物，包括他自己在內，都成‘空’觀。所有人類的痛苦以及生死都消失了，都不再有執念，這就擁有了慧眼。

　　法眼：一個人得到了慧眼之後，能不停滯留戀在‘空’的境界裡，卻體認到：雖然他在不同的境界裡所看到的都是虛妄不實的幻相，然而對那一個境界而言，這些幻相即是真的，這個人得到了法眼。

　　佛眼：佛眼就是佛，而佛就是佛眼。簡而言之，諸位所能提到的任何相對觀念，在佛眼下都不再存在，甚至‘空’也不存在，因為‘空’就是佛，而佛就是‘空’。

　　各位：是不是有點迷糊？

　　王珩同樣是雲裡霧裡，滿腦袋瓜子問號。

　　都說道家難學，誰知這佛法更是不知所云，難怪佛門一直在強調“慧根”。

　　看來沒有慧根真領悟不了。

　　王珩現在只記得一個“空”字。

　　腦袋空空，腹中空空，眼裡空空。

　　這也難，那也難，還不如睡覺，順其自然。

　　他是不懂，可有東西懂了。

　　體內丹田星海之中，風起雲湧，一道人影，端坐於星海上，聽得是津津有味。

　　王珩忽然擺了擺手，有點鬧肚子。

　　於是趕緊收回意識，起身往竹林深處跑去。

　　當他渾身通泰，再次返回竹林的時候。

　　發現前方立著一個少年。