第164章 猜測

 許晨有些煩躁：“先別說話，我這就是在想怎麼解釋……” 

 他屬實沒有想到，這個世界居然還沒有什麼邪教，許晨可不認為這是全球的精神文明建設搞的比較好，這很明顯，背後有老登的影子。 

 突然，許晨眼睛一亮，他想起了曾經學過的東西。 

 “劉刑警，你聽說過歷史上有一種名為‘人牲’的習俗嗎？你見過博物館裡面的‘人俑’嗎？” 

 劉刑警猶豫了一下，搖頭：“沒聽說過，我從小就不學歷史。” 

 許晨頓時有些氣結。 

 “這你都不學，萬一遇到了邪教……” 

 許晨突然感到了毛骨悚然，停下了即將說出口的話。 

 他剛想起一件事，以至於許晨突然改口：“殺人行為的動機分類有那些？” 

 劉刑警意外的看著許晨：“你跟我打聽這個？” 

 “嗯，應該不是機密吧。” 

 “不是機密，看來你又有什麼想法了吧……給你聽聽也無所謂。”劉刑警想了想在自己腦海中的那些知識，然後回答：“謀財型，復仇型，情慾型，遺棄型，尋釁鬥毆型，其它型。” 

 殺人行為的動機分類是任何加害者的動機行為的總結，可以說不管一個案件殺人手法有多麼的柯南，但是其動機都絕對逃不過這幾條動機分類。 

 一旦得知動機分類，就很容易找到偵查方向，因此，遇到兇殺案件後，公安一般都會想盡辦法來確認其殺人動機。 

 比如受害者身上錢沒了，有可能就是謀財型，比如遺體被暴力破壞，有可能就是復仇型。 

 然而許晨可不是來確認劉刑警掌握的基礎刑偵知識怎麼樣，他很明顯的注意到一件事，劉刑警少背了一條，那就是迷信型殺人案件。 

 迷信型殺人案件在所有犯罪歷史中都是廣泛存在，特別是未開民智以前，因為各種事件死於各種迷信的數不勝數。 

 簡單的沒有主管殺人的諸如相信巫醫，不讓病人就醫，或者受傷也找巫醫的，稍複雜一些因蠱惑自殺的，都是因為如此，甚至有些影響極其惡劣的殺妻殺子，不發生還好，一旦發生，基本慘絕人寰，都會造成極其嚴重的影響，並且這背後其中不乏邪教組織的影子。 

 因此上一世國家才會如此不遺餘力的剿滅取締這些混賬玩意兒，並且刑偵的時候，迷信型殺人動機也會成為很重要的方向。 

 許晨可不相信劉刑警會忘記，唯有的可能就是，要麼這世界上，或者國內還真沒有此類案件，要麼就是克蘇魯手段高超，修改了人們的記憶，後者簡直是脫褲子放屁，但是前者可就有說法了。 

 於是他開始思考。 

 因為形勢比他想象的還要嚴重，他不相信克蘇魯會這麼好心。 

 唯一的解釋是，這些邪教應該是順帶被波及了。 

 那些封建迷信可以說是神秘學衍生的東西，甚至可以說是神秘學的開端或者殘渣，就像樹上的果實一樣，被連根拔起，上面的東西也一個沒有剩下。 

 如果這些都沒有的話，那麼神秘學豈不是更難以存在了？ 

 這個看來要想個辦法驗證。