宇宙在熵增 作品

第165章 祭祀

 這與考古的作用是一樣的,屬於人類的高級精神需求,也對人類有巨大意義,因此按道理來說,民俗研究相當重要,是不可能“冷門”的。 

 “老師,你說的偏門,是對整個歷史系來說?”許晨又問。 

 崔教授點點頭:“沒錯,研究民俗學的歷史意義不大,我們發現,僅有少部分可以通過史記資料朔源,但是,大部分都因缺乏歷史資料而難以為續,我們在這方面遇到的困難不計其數,註定在這方向很少有人探索。” 

 許晨一聽,頓時有些理解了。 

 這個世界的古典典籍殘缺,讓他們對這些習俗的研究與朔源相當困難,這些古籍就是圓筒的短板,文物好歹還能根據文物本身的狀態信息,上面的銘文在研究推斷,但是民俗可不一樣,這種不是實質的,非物質的文化遺產只能依賴文字記載來推斷。 

 因此在古籍大面積損毀的狀態下,對這方面的研究的缺乏確實理所當然。 

 並且,許晨還懷疑,因為一些原因,甚至大部分民俗都已經消失在歷史長河。 

 比如“朝祖進香”廟會。 

 在淮陽太昊陵,每年的農曆二月初二到三月初三,都要舉辦“朝祖進香”的廟會,人稱“人祖廟會”,當地人俗稱“二月會”。“二月會”據傳起源於遠古以祈求人口繁衍為宗旨的仲春之會,“仲春之月,令會男女”(《禮記·月令》)。 

 人們在這時候會來太昊陵祭祖拜神,祈求人祖庇護保佑、子孫興旺。 

 那麼問題來了。 

 就許晨所知,這個世界的太昊陵剛從土裡面挖出來不久,還是自己主持發現的,剩下的大部分還在被眼前的丁教授手下的學生慢慢發掘研究,所以,這個“朝祖進香”的廟會,還存在嗎? 

 如果存在了,許晨就要感到驚悚了。 

 連太昊都不知道是誰,那麼舉辦的朝祖進香廟會,祭祀的是誰,又是給誰進香? 

 “不過,你應該不是問咱這專業冷門不冷門吧?”丁教授疑惑的看著許晨:“雖然這門學識確實偏了一些,但是我們這些人,還是能回答你大部分你想知道的東西,說吧,許晨。” 

 許晨脫離了思考:“確實,我想向你們詢問的則是‘祭祀儀式’,不知道你們對這方面有研究嗎?” 

 “祭祀儀式?”丁教授皺起眉頭:“你說的是祭祀禮儀?” 

 祭祀禮儀是皇帝的祭禮儀式,雖然在這方面研究的不少,但是這不是許晨想要的。 

 “不,是更為血腥的。” 

 “更血腥的?”丁教授與崔教授交換了一下眼神,然後又看向了許晨:“你說的該不會是人祭吧?這些可更小眾,研究的人更少……” 

 “哦?”許晨眼睛一亮:“老師,你們瞭解這些?” 

 丁教授搖頭,但是卻看向旁邊的一位戴著圓眼鏡,頭髮花白的一位老人,詢問。 

 “裴教授,你好像是有課題專門研究人祭人殉吧?要說了解,這裡也就只有你最瞭解這些了。” 

 裴教授本來是在默默的當個聽眾,聽到丁教授叫到了自己,馬上反駁:“你可別聽老丁亂說,咱對這研究不算什麼,我老師還有師兄他們這方面可比我強多了……” 

 許晨眼神一凝:“裴教授,你能跟我說一說嗎?” 

 裴教授遲疑了一下,還是點點頭。 

 隨即,裴教授開始講解他研究出來的人祭儀式,期間還有不少其他稍有研究的教授也補充回答。 

 然後許晨發現,雖然這些教授已經盡力的傾倒他們肚子裡面的墨水了,然而他們的解釋仍然跟許晨想象的有所差距。 

 “……因此,我們認為古代與遠古存在一種用人為祭品的儀式,並且在解放前也仍然存在,直至解放之後消失。” 

 許晨有些呆滯的看著裴教授:“你們甚至還僅僅只是懷疑有類似人祭這樣的活動儀式而非確認?”