第二百三十七章：行者三昧坐禪經

 楊岱睜開眼睛，心中隱隱猶有極大疑惑，正欲開口，解空老和尚又領著他進了寺西側的羅漢堂。

 楊岱看著身邊的無數尊羅漢像，諸尊羅漢神態各異，或盤腿踞坐、或仰臥酣睡；或垂手低頭、或拈花微笑……

 不少羅漢面相慈祥，栩栩如生，更有幾尊面容威嚴、氣勢凜冽，給人一種不可冒犯的感覺。

 楊岱見此雕刻佳藝，不由暗自讚歎工匠的巧奪天工之能。

 楊岱慢慢走至一尊羅漢前，在此羅漢像前略一駐足，楊岱身表氣機一動。

 竟隱隱察覺羅漢像與自己有某種聯繫，似乎能夠感受到對方的情緒，就好像自己在撫摸它一樣。

 再觀這羅漢自大神情，楊岱始對佛宗方便麵的心境修行有所了悟於心。

 這羅漢身邊被六個童子圍著，這六童子有的捂著羅漢的嘴巴，有的用布條綁住羅漢的手臂，有的將香插入羅漢鼻孔之中……

 稚憨天真之態油然而現，讓人不禁莞爾。

 “大和尚有童稚心，方能得道。”

 楊岱呵呵一笑，旋即收斂心神，朝這位羅漢拜了三拜。

 “楊居士，這名叫六戲彌勒，指的是矇蔽其眼、耳、鼻、舌、身、意，不受外邪侵擾，方能一心向道。”

 楊岱猛然停住腳步，就在庭院裡默默立著。

 瓦藍的天空上，幾縷白雲自在隨心地漂浮；爛陀寺不知何處傳來一陣鐘聲，敲響著，便帶走了幾許塵埃。

 不知過了多久，楊岱才回過神來，輕聲吟誦道：

 “觀自在菩薩，行者三昧惟聾則不聞聲，惟盲則不見色，惟喑則不音言，惟垢則不染，故能捨棄一切外物，得見五蘊皆空，證得大自在。”

 旁邊的解空老和尚見身旁的少年已通門竅，合什一禮道：

 “阿彌陀佛，看來居士已悟行者三昧坐禪經，善哉！”

 “曾經道門龍虎山的張老天師問菩提院的龍樹聖僧，後佛學東漸，經朝廷焚寺毀宗之苦，日漸衰敗，又自道家返取其粹，如此生理循環，便是若至乎？”

 楊岱此時似乎意遊身外，麵皮上泛起一絲似笑非笑的神情，嘴唇微微動著，繼續念道：

 “人徒知偽得真，不知其所以來，亦無所所求，亦無所思慮，故曰空空，空空亦空。”

 “既空，何來妄執？既妄執，何來堅持？”

 楊岱越念越是深邃，聲音飄渺縹緲，讓人不知不覺陷入其中。

 而當楊岱話音落下，他忽然嘿嘿笑了起來，笑的像個孩子。