第六十六章 浮士德的故事

 14號要塞高層在得知神國已經入侵到飛鳥都內城的時候，立馬啟動了反應機制，現在何飛鴻正站在一處廢棄房屋頂上，看著遠方那個實驗室所在地，張遠他們正隱藏在這座廢舊城市的各處準備要將這些神國天神一舉殲滅，張遠他們來到這裡的目的是什麼？別誤會，不是來和天神拼命的，而是來第一時間反饋座標的，這種情況人不能多了，畢竟攻擊不長眼睛。

 鄭曉自然是大搖大擺的站在指揮廳裡通過監視攝像頭和通訊廣播跟天神交流，查爾斯總統這一邊的人在一旁臉色十分難看，他自然看到了那個舉燈人就是衛斯理，心裡不經感嘆還好這人沒有在掌權派裡面，不然不敢想象。

 浮士德嘆道：“我講一個故事，講完之後，我作為浮士德的命運或許就結束了，你們可以提問，但是不要打亂我的思緒。”

 緊那羅則是無所謂的說道：“我知道外面已經是天羅地網，但是沒關係，我們可以聽一聽故事，畢竟現在走也是一場激戰，還不如先休息一下聽個故事放鬆一下再說。”

 鄭曉則是說道：“好啊，你就好好說說，要是講得不好，我就提前引爆大型炸彈吧。”

 似乎對鄭曉這種不客氣的話語已經習慣了，浮士德開始說道：“人類是萬物之靈，在無數具備自然生存智慧的生物裡，只有人類將自然生存智慧化為了聚群文明智慧，從人類意識到人多力量大，獸皮可保暖，武器可提升與野獸打鬥的勝率，到後來鑽木取火的發現進一步提升了人類的智慧眼界，火可驅逐天敵同時也可烘烤食物，那一刻新世界的大門就打開了，往後數萬年，作為群居生物的人類將人口規模提升到不怕怪物來襲後，便開始思考人與人之間，人與領地之間的依存關係，從而制定了行為規矩，地盤劃分，資源分配方案等一系列作為文明社會的標誌，慢慢的隨著以物換物商業發展，掠奪資源人口的國家區別概念，之後在野蠻慾望得到滿足後，進一步延伸出諸子百家般的理念學派，開始探討人與人、人與社會、人與宇宙的相互聯繫與真理，展開了數千年名為‘人類文明思想發展‘的過程，這一場思想變革中，人類體驗了一次又一次的興奮與成功，煎熬與失敗後，很無奈的發現一個困局，你們猜猜是什麼？”

 天神你望我我望你，皆是搖頭不知，鄭曉眉頭一皺，回道：“難道是想太多了？”