第二百五十七章 擔心

 關於一個問題，朱玉平一直都很奇怪。那就是上吊吊死之人，他的舌頭是否伸出來的。

 實際上，這不一定。有的人會，有的人則不一定。

 所謂的自縊而亡，通俗上講就是利用身體重力作用，用繩子壓閉頸部的動靜脈及呼吸道造成的死亡。大多數上吊死亡都是腳部離地，頸部懸掛的狀態。

 不是所有上吊自殺的人，舌頭一定會露在外面，

 主要是因為繩索勒住頸部，尤其在喉結的下方時，人死後,舌根部的肌肉會鬆弛,下顎會受力打開,舌頭於是吐出口外。而且一般會伴隨著頸部肌肉損傷、舌骨大角骨折，甲狀軟骨骨折以及頸動脈損傷。

 而且上吊而死的人，其實是極其痛苦的一個過程。

 這個馬騰，死狀極慘。看得出他死前經過相當漫長的掙扎，屍體被抬下來的時候，朱玉平發現馬騰的身上，有個蓮花的標誌。

 這就很好解釋了。馬騰也是蓮花幫的人。

 “搜他的房間。”朱玉平下令。

 宮裡的人，將馬騰房間仔仔細細的搜了一遍，一無所獲。

 朱玉平將張雲鵬叫到了身邊：“張雲鵬，你怎麼看。”

 張雲鵬沒說話，只是俯下身將馬騰的身體反轉了過來。然後，在他的後背上，看到了一個刻著鬼煞圖案的刺青。

 鬼煞面目猙獰，在大宋朝刺青已成風尚，可是像是馬騰這樣，刺一個鬼煞的人，刺在後背上還沒聽說過。

 在宋代，刺青，或稱紋身，是一種十分流行的文化現象。這一時期，刺青不僅花樣繁多，而且深受社會各階層的喜愛，包括市井痞子、士兵、激情少年，甚至在一些特定的女性群體中也有所體現。刺青在宋代之所以如此流行，與其深厚的社會文化背景密切相關。

 首先，宋代是中國歷史上商品經濟、文化教育繁榮的時代，社會風氣相對開放，這為刺青的流行提供了良好的社會環境。在這樣一個時代背景下，人們的思想觀念較為開放，對於身體的裝飾和美化也更為重視，刺青作為一種獨特的身體藝術形式，自然受到了廣泛的歡迎。