158 論科舉

 但此刻皇太孫不但出言安慰，還幫著自己說話。楊士奇心中，真真是心潮澎湃。

 其實若論朱允熥對楊士奇的觀感，好奇之餘也就是一般。

 歷史上楊士奇入仕稍晚，是一位叫王叔英的儒學大家在建文年間，推舉他入京編纂太祖實錄。

 而後朱棣靖難成功，入京為帝，楊士奇官運亨通，從翰林編修青雲直上，成為輔國重臣。

 而哪位推舉他的儒學家王叔英，卻在永樂登基時身藏絕命詩，自盡於道觀之中。妻子獄中自殺，兩個女人投井自盡，也堪稱一家忠烈。而且，他一生的著作還有學說，全部遺失。只有清代的四庫全書中，能看到些許殘筆。

 細細說來，其實這事和楊士奇也沒有什麼關係，每個人的選擇不同，更不能用同一種道德標準來要求所有人。

 “還有，你這人，真是口出狂言！”朱允熥繼續對解縉笑道，“什麼試題簡單，選材放寬，簡直一派胡言！”說著，笑道，“若你頂頭上司，中書舍人他們聽到你這番言論，拔你的皮！”

 解縉一笑，不以為意。

 豈止，邊上的景清忽然開口道，“方才解學士說試題簡單，選材放寬，倒也不假！”

 朱允熥好奇的目光看過去，只間景清繼續說道，“皇上御定的科舉八股，在我看來，其實是釘死了讀書人！”

 “聖人的學問，應是百花齊放，為何偏我朝獨尊程朱理學？”

 “晚生看來，程朱理學多空談綱常倫理，區域偏執，有些不切實際。”

 “這種觀念之下的讀書人，多假大空，而務實少！”

 “我朝獨尊程朱理學，用以取士，長此以往，天下讀書人都是滿口仁義道德，那...........”

 “說句不好聽的話，喊倫理綱常人仁義道德就能做官，那人人必然都裝得好似聖人一般。可誰來實幹，做事實呢！”

 “賢弟住嘴！”景清開口滔滔不絕，鐵鉉大驚失色。

 而解縉卻鼓掌叫好，大有相逢恨晚之意。

 “這景清，真是大膽！”朱允熥心中暗道。

 國朝科舉八股取士，還有獨尊程朱理學，都是老爺子力排眾議定下來的，別人都不敢說，他卻敢說，還是在這種場合。

 當下，想看片刻，朱允熥開口笑道，“莫非，因為不贊同朝廷的取士之道，所以你兩次鄉試中舉之後，都不願進京殿試？”

 景清微微一笑，“正是！”