第228章 仙法濟世·延安救難

 李培元問：“你給他們吃些什麼了？” 

 劉海龍回想片刻：“那可是多得數不清。” 

 話音未落，六個少年中的格斯已用不太準確的語言告知李培元： 

 “酸辣土豆絲、紅燒鯉魚、糖醋排骨、麻辣豆腐、四喜丸子、炸雞……” 

 一口氣說出的菜品名字令李培元掩面無語。 

 過去的幾日裡，他稍有閒暇，便專心教授這幾個少年修煉漢語。 

 除去那有著漢人祖先的混血少年戴斯外，其餘五人均對他所授發音技法一竅不通。 

 現如今倒好，一頓飯功夫，竟然都學會了報菜名，雖發音尚欠標準，但確確實實記住了每個菜餚的稱謂啊！ 

 在那字正腔圓且帶有濃郁靈韻鄉音的“仙餚”與“再賜一盞”之中，隱約顯露出食修之力的深沉底蘊。這或許便是食修之道的一種體現吧。李培元心中暗自感慨。 

 然而，這卻也不失為一種妙計。“善哉，確是上佳之策，爾等務必精研，我大明的仙膳秘饈，繁多如星河。”此言並非李培元妄言，自古及今，哪怕直至現今的修行世界，皆是如此。 

 華夏被譽為味蕾上的仙境，其獨特之處在於能包容各方天地靈物，尤其對於膳食之術更是融會貫通。世間萬物，無論天上翔禽、地中生靈，抑或海底潛游者，凡可食用者，皆有其烹調之法；至於那些不可食之物，則化作療疾聖藥，若仍無用武之地，便以其燃火煉道。 

 世人常戲言，雲遊四海之物，於中原大地無一遺漏。更別提本土豐富之食材，其種類繁多，甚至一本書都無法盡數載錄。 

 李培元憶起一段耐人尋味的逸事：南方某村曾遭害蟲肆虐，吞噬殆盡田間果樹。不料，一學子自滇南歸鄉，帶回驚人消息——此害蟲可用以烹飪，且鮮美異常。於是乎，當地餐館門庭若市，眾人競相品嚐蟲宴。起初侵擾村民的害蟲族群，竟因口腹之慾而被盡數消滅。 

 此事令李培元忍俊不禁，笑聲之餘，周圍隨從紛紛投來好奇的目光。他毫不保留地將這段趣聞分享給了眾人。“哈！果真是有趣至極！”“確實好笑！”“咱們雖不至於如此貪嘴……”“你就別謙虛了，誰不想品嚐些美味佳餚呢？”世間之人各有其食道，富者有富者的珍饈，貧者亦有貧者的甘味。譬如說那樸實的海鮮砂鍋，即便囊中羞澀，也可沿海拾貝，佐以素蔬，細品人間煙火。