真視黃金瞳 作品

第871章 她喜歡收藏古董畫家

  華夏上下5000年的文明之所以能夠源遠流長,積澱流光在歷史的長河之中經久不息,那是因為在過去歷史的過程中有一代一代把風骨視作生命的大師們,在傳承、在發揚華夏的傳統美德和文化。

  比如在華夏的古代有老子、孔子、韓非子、王陽明,在華夏的近代有十年飲冰寒難涼熱血的梁啟超、一生致力於華夏古代建築研究和保護的,對國家赤膽忠誠的梁思成,弘揚華夏民族獨立精神的王國維,三無教授陳寅恪等等。

  那些真正稱得上大師的每一個人,他們沒有一個人不把風骨當成生命,一生堅守做專業學問、做專業藝術的初心,在他們各自的領域默默奉獻著,心無旁騖的去鑽研、磨礪自己,保留著實現他們人生和傳承華夏文明的樸素主義哲學觀。

  而大家反觀當下以範簡大師為首的一些大師們,利用普通老百姓對大師發自心底的那份敬仰,打著大師的名號遊走在各種的利益團體之間,已然變成了混跡社交之中的行家裡手了,他們的頭銜也是變得越來越複雜、越來越多了,人也變得越來越精神矍鑠了,越來越超華麗了,他們平時也在忙碌著,但是他們在熱衷於絞盡腦汁的寫一些狗屁不通的論文,千方百計的投級鑽營去評職稱。

  太多的人早就失去了對做學問,做專業藝術的一份獨立思考,而熱衷沉溺於與狼共舞的那種狂歡,這樣的一群假大師雖然是名人而不名。這類大師也僅僅是披著大師的外衣,卻沒有了大師該有風骨和風格。

  假如當下如範簡大師之流真的成了華夏文化之楷模和典範,那承載著智慧、勇氣與堅韌的五千年的華夏文明將何去何從?真的很讓人擔憂。

  張藝興又找到了範簡大師當年的《辭國聲明》大概看了一下,是範簡大師在流亡法國期間發表的一份聲明。在聲明中,他聲稱自己是為了追逐心靈的自由而離開的祖國,並將去到更多、更遙遠的國度。