第1236 章 法理依據

　　“自古帝王臨御天下，皆中國居內以制夷狄，夷狄居外以奉中國，未聞以夷狄居中國而制天下也。

　　自宋祚傾移，元以北狄入主中國，四海以內，罔不臣服，此豈人力，實乃天授。

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　　元之臣子，不遵祖訓，廢壞綱常……皆非華夏之主也。

　　予本淮右布衣，因天下大亂，為眾所推……

　　予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐胡虜，拯生民於塗炭，復漢官之威儀。

　　如蒙古、色目，雖非華夏族類，然同生天地之間，有能知禮義，願為臣民者，與中夏之人撫養無異。”

　　這就是朱元璋的政治智慧！

　　這個智慧，後世太祖、成祖，一樣兼懷甚至超越！

　　又+阝公爺爺，那句著名的話——

　　“我們這一代人解決不了。

　　一如既往，擱置它20年、30年嘛！

　　下一代人比我們更聰明，他們能解決的！”

　　老祖宗的政治智慧，朱由檢豈能輕棄？

　　承認蒙古帝國，但是，因為元朝黑暗，所以要布衣起兵，恢復天命。

　　這可是大明立國的政治基礎啊！

　　這是老朱同志，留給後世人的法理依據！

　　朱由檢豈能輕棄？

　　這可是大明統治世界的政治繼承權啊！

　　這是華夏疆域的法理依據！

　　那些清蛆——為何有組織、有預謀、有紀律、有分工的抹黑大明？

　　就是為了斷絕華夏的法理統治權！

　　因為——只要大明被踩進了垃圾堆，華夏的法理統治權，就沒了！

　　自從跳出京師，組建漢都以來，朱由檢的每一步棋，都在為了大明疆域而努力。

　　他的每一個舉措，都是為了華夏後人，能夠屹立世界頂端而實施的！

　　不管是對李自成的拉攏也好；

　　還是對蒙古諸王的規劃也罷；

　　亦或對左良玉、鄭芝龍、黃得功的封國安排……

　　本質上，都是為了達成——“自古以來的法理統治。”

　　拳頭不夠硬，哪怕是住在上面，也會被強權圈禁起來。

　　拳頭夠硬，哪怕沒有證據，也會有了藉口！