金吾不禁夜 作品

第3039章 hue and cry(四)

 從小到大,她惹的最大的一次麻煩就是和莉莉一起寫了封請願書,給家養小精靈自由,雖然它石沉大海一樣沒有掀起任何波瀾。巫師家庭可不像麻瓜那麼招僕人,有家養小精靈就足夠了,同時他們也掌握了巫師家庭許多秘密,因為有魔法契約束縛著,他們不僅不能洩密,而且還不能和僕人那樣在背地裡說主人的壞話。 

 波莫納也不能和辛尼斯塔無話不談,最起碼她不能和辛尼斯塔說鄧布利多的壞話,倒不是害怕辛尼斯塔會給鄧布利多告狀,而是辛尼斯塔不能理解。 

 很多人將米勒娃當成了鄧布利多的“忠臣”,但米勒娃並非對鄧布利多言聽計從,上次她們一起去喝酒,她就和鄧布利多為了哈利的問題產生了分歧。 

 反正鄧布利多並不是“完人”,也不是常人看到的那樣慈祥和藹的老爺爺,他能狠下心讓哈利在那樣的環境里長大,為將來的戰爭做準備。 

 而波莫納居然接受了他說的那個關於醜小鴨的全新“解釋”。 

 在兒童的睡前讀物裡,醜小鴨被農場裡的動物們驅逐、追趕,甚至將它孵出來的雞媽媽也讓它離開農場,到別的地方去生活,它們其實就像是劇中人,不知道各自的命運如何,而讀故事的人知道天鵝長什麼樣,理解醜小鴨所經歷的一切都是暫時的,遲早它會蛻變,而不像雞媽媽那樣變成主人餐桌上的烤雞。 

 一個爵士的僕人偷了維蘭的一隻雞,可那隻雞被爵士的狗吃了。 

 僕人偷了雞,卻雞腿都沒吃到,爵士的狗吃了雞,但這雞又不是它偷的,而不論狗還是僕人都是為爵士服務的。 

 爵士“管教無方”,好像應該他負責賠償維蘭。就像父母沒有把孩子教好,他成了罪犯,父母也有責任。 

 然而當時的判決是僕人賠償維蘭的損失,按照彼得前書裡的說法:勸你們中間與我同做長老的人,務必要牧養在你們中間的羊群,按照神的旨意照管他們,不是出於勉強、乃是出於甘心,也不是因為貪財,乃是出於樂意,也不是轄制所託付你們的,乃是作群羊的榜樣。 

 也就是說僕人可以學榜樣,也可以被魔鬼誘惑。並不是因為“榜樣”的錯,而是僕人自身的錯。犯罪之人所以對自己的行為承擔責任,乃是行為是他的自由意志的產物。 

 在當時有不少人覺得自由意志的存在是人世間“惡”的起源,可也有聖奧古斯丁那樣認為,行善也是需要自由意志的。 

 古羅馬時代一樣用過習慣法,由於解釋權在貴族法官的手裡,平民覺得很不公平,為了抗議他們集體離開了羅馬,然後貴族們為了挽回他們,就立下了十二銅表法。 

 古雅典也是有成文法的,按照亞里士多德在《雅典政制》的記載,雅典的法律被記錄在牌子上,牌子立在巴西勒斯柱廊裡,所有的雅典公民都要在寫有條文的牌子前宣誓遵守法律。