第三十五章 戴頭盔的雅典娜（下）

在《教父》的小說裡，有許多電影沒有詳細描述的精彩情節。

比如“英武”在西西里方言中並沒有“黑手黨”的意思，而是以自己特有的方式表現出的非常之美，如一張英俊的臉、一顆挺拔的樹、一個俊俏的女子。反而“警察”是西西里人罵人最難聽的話。

在美國長大的邁克·柯里昂不理解，這要等到他回到西西里，來到這片他父親兒時呆過的土地，他才逐漸明白為什麼他父親那樣的人為什麼會選擇成為地下社會的和平傳道人，而不是一個合法社會的普通成員。

柯里昂鎮所在的省份位於西西里內地，他以客人的身份住進了單身叔叔家，他的公開身份是管家，為西西里一戶望族管理一個大莊園，外來者很少有人在西西里定居，甚至原本在柯里昂鎮生活的人們也離開了，但不論是去美國還是巴西，都需要一定勇氣，很多人還是寧可到大陸上生活。

這位叔叔確保窮人不會強佔無人開墾的土地，也拒絕羅馬政府在當地建水壩，他的生財之道就是他控制的自流井向居民賣水，水壩會摧毀他的生意。

全西西里的石牆高度都不會超過三英尺，這樣就算牧羊人保鏢們扛著打狼的獵槍，也不會把石牆當成刺殺的埋伏點。可惜用處不大，警官大人的解決辦法是把一切有黑手黨嫌疑的男人逮捕，接著驅逐去苦役殖民島。

從書上的內容來看，西西里是實現“高度自治”的，這一傳統到了美國也依舊存在著，柯里昂與地下世界的各個組織締結了切實可行的和平協議，作者認為它像是美國憲法，充分尊重各個成員在各州各市的內部權威。喬治安娜則覺得這些和平協議更像是赫梯王國和各個王國之間的條約，因為赫梯被包圍在周邊諸國之中，即使是那些附屬國也依舊存在著反叛的可能。邁克之所以會逃亡西西里，是因為他槍殺了另一個家族的成員，他們想要給地下世界帶來“新秩序”，遵守市場的供需規則，提供顧客想要的“商品”，而不是如柯里昂那樣拒絕迎合市場需求。