第一百三十章 森林盛宴（下）

穆勒所建議的，留在馬耳他或者是趁機攻佔西西里或許當時看起來是明智之舉，可是西西里並不只是個提供糧食給馬耳他的補給站。

美國的艦隊在打擊海盜時曾經要求西西里王國提供補給，卻被拒絕了，他們只能在裡窩那補給。

柯里昂不能代表所有的西西里人，然而在他身上卻有許多西西里人的影子，就連在美國出生長大的麥克在西西里也變得和在美國時不一樣了，儘管西西里也是多民族組成。

如果波拿巴沒有去埃及，說不定就沒有蘇伊士運河了，它只存在於那些沒人光顧的故紙堆裡。

他想要去埃及，去看看那些美麗的傳說還有歷史遺蹟。在巴黎植物園畫圖時，跟他一起去過埃及的研究員們都將其稱為“探險”而不是遠征。

印度的瑜伽大師尤迦南達說：對外部世界的渴望，會驅使你離開內在的伊甸園，而它們給予你的不過是模仿靈魂喜悅的虛假歡樂。

喬治安娜並不相信波拿巴真的會在女神的懷抱中待著不走……

諾斯替福音中說，思維是你的嚮導，理性是你的老師，遵循你的嚮導和老師。

有的人會感覺到身為一個囚徒的痛苦，而這個囚籠是你的身體本身，你是被結結實實得捆綁在一個厚實繩繭中的。

巫師會幻影移形，斯卡曼德不帶著那些神奇動物們的話，就不用和麻瓜一樣坐輪船去美國，連呆在箱子裡的動物們都癟煩了。

貓卻能在家裡呆很久，不用和狗一樣，必須定期帶它出去玩。

它在家其實挺舒服的，並沒有像困獸般，由於失去自由而感到痛苦。

學者經常在家裡一呆就是一整天，他們專注於自己的領域，疏於與外界交流、社交。

一個外向的人想讓內向的人“外向”點，就像西弗勒斯想讓哈利多讀點書，而不是魁地奇。

轉動時間轉換器的是赫敏而不是哈利，她的求知慾是一種穩定的“推力”，而不是心血來潮。

哈利不是個好學的格蘭芬多，他寧可12歲去面對一隻蛇怪，冒險去救一個女孩。

推動他不顧一切來學校的動力是快樂、友誼，而斯內普想要的是改變命運的力量。

波拿巴不是那種渴望重回伊甸園的人，即便他不像奧德修斯那樣將回家當成了命運之旅，他還是踏上了去埃及的旅程。