金吾不禁夜 作品

第502章 “紅樓夢”

    君子和而不同,小人同而不和,韓琛是個小人,他的組織面和心不和,除了傻強,大家都是因為利益跟他的,等他一死就樹倒猢猻散,根本沒人想過要為他報仇。

    馬由韁跟的那位文先生就和他很像,都是笑裡藏刀形的,波莫娜他們吃飯的這家龍鳳茶樓就是他開的。

    他表面上是個正經生意人,實際上是天地會的香長,馬由韁是他的客卿,是個說有權又沒權的人物。

    每個組織都有內鬼,攝神取念最適合刑訊逼供了,再加上三滴吐真劑,保證沒有任何秘密能隱藏。

    有組織犯罪除了有複雜的關係網和利益網,還有嚴格的組織,洪門裡有刑堂,有的時候馬由韁就會出現。

    文先生對他很器重,卻並沒有打算把整個華埠地盤給他管理,馬由韁的職務更像是花冠,也就是專門抓內奸的,這種人沒人會喜歡。

    從滿清末年到新中國成立這段時間,中國一直很亂,有很多文物都被倒賣到了國外。

    張靜江是個住在巴黎的文物販子,但是他將收入悉數資助了孫文支援辛亥革命。辛亥革命後張靜江回國協助孫中山,開在巴黎的通遠公司結束,盧芹齋開辦了自己的古董店,成立了盧吳古玩公司。

    現在倒賣文物肯定是大罪,但在那個歷史特殊時期必須這麼幹,滿清打仗輸了要賠款,搜刮老百姓比八國聯軍還搶得乾淨,滿清留下的是一個一窮二白的國家。

    等那口氣緩過來了,張家人又在將能回收的文物都收回來,只是圓明園獸首,尤其是龍首估計永遠都不可能收回來了。

    戰利品可以勾起某段回憶,連環殺手經常這麼幹,拉斯普京也蒐集女人的頭髮,看著那個龍頭估計能讓那個蒐藏家享受當“征服者”的成就感,指望這種人把東西還給中國人基本上不可能了。

    同樣昭陵六駿的浮雕也很難要回去,盧芹齋和張靜江不同,在他之前歐美收藏家只收藏瓷器,而他啟蒙性地把歐美收藏家們的眼光從中國裝飾性瓷器引向了文化積澱深厚的中國墓葬藝術和佛教藝術。

    盧芹齋在巴黎建造了著名的“巴黎紅樓”,他曾捐款資助過辛亥革命,在一段時間內,每天在紅樓免費資助中國留學生一頓午餐。晚年的盧芹齋總結自己的一生充滿了矛盾,他承認自己使不少國寶流失海外,又為這些國寶避免了戰亂得到了保護而感到幸運。