第135章 次五品的恐怖特性和神仙

 
“有的客官。”攤老闆點頭哈腰。

 
“記得，不要烤的，煮的便可。”

 
“沒有烤的，都是煮的！”

 
牛肉已經端了上來，腱子肉，足足十斤零五兩，切的不大不小，剛好合口，涼茶帶著點溫，還有些甜。

 
薛懷威三人和小黃彷彿餓狼一般，已經開吃。

 
辛卓似乎沒有胃口，一直盯著空氣“發呆”。

 
【井主:辛卓。】

 
【月華:51/100。】

 
【境:六品，（十之九入次五品）】

 
井中已經浮現出薛懷威三個祭靈的全部屬性，一旦吸收便可入境。

 
只是旁邊浮現一首詩，這是望月井第一次出現這等意外。

 
“天賦元辰宮，尼宮逆五行，通曉自然律，金木水火土。”

 
這是入五品次、正二境門檻的特性介紹。

 
這首詩很熟悉，慧如卿當初說過。

 
原來她的境界是次五品或者五品。

 
的確很高。

 
按照武學的特性來看，次、正九品為入品，次、正八品為精深，七品到六品則為一步步的真氣出體，浩然凌厲，十分玄妙。

 
但入了五品，好像有點超凡脫俗的玄幻意味。

 
“元辰宮”出自修仙道門的觀靈之術，觀自身靈魂居所，“元辰宮”每個人都有，但強弱程度區分一個人的未來成就，這裡面的強弱指的是天賦，靈魂強大，天賦自然強大。

 
人體之元，肇自太極。日照晝，月照夜，星運行於天，入五品之境，當元辰光明，耳目聰慧，可聽三里動靜。

 
“泥宮丸”則是腦部兩道經脈交叉之處，為上丹田宮，武者的真氣出體，本身由下丹田宮孕育，行至中丹田宮成熟，而上丹田宮則施展，可謂如臂使指。

 
入次五品後，所有的真氣到了“泥宮丸”都可以逆轉，以自然之律，溝通五行，轉金木水火土。

 
普通真氣，在五行真氣面前就是小兒科了！

 
比如，一個七品武者，你不一定能殺一群次七品或者八品，但次五品境就可以殺一堆六品。

 
二者可謂天上地下！

 
入次五品，猶如一個質的飛躍。

 
次五品恐怖成這樣，這個世界便不是什麼武林江湖了，修到深處，豈不是有神仙了？