第八百八十四章 象徵義

伴隨著清幽的劍鳴聲，劍尖的那一點小小的光迅速不見，張天謬精神感應也難以捕捉，可是，在直覺上，是被甩了出去……

同時在現實世界後，映照進眼簾內的，是那映射在三位女神鵰塑面部位置的劍光，霍然一收，張天謬時刻注意著，頓時發現，有兩位女神的面部位置霎時轉為黯淡，那種原先在視覺上呈現出的清晰感，頓時不再，重新被模糊所掩蓋。

而另外一位，則截然相反，臉部的光線明顯亮起，原本那一層仿若是輕紗一般的模糊阻礙，憑著感覺，在那一層越發光亮的劍光映照下，越來越薄了……

是東方的女神！

果然，天子劍還是青睞東方的女神形象……

狹隘啊……

張天謬可有可無地感慨著，同時從心底裡多出了一個肯定和猜想：剛才女神對著他眨眨眼，應該就不是錯覺了……

只是，為什麼，為什麼天子劍要阻擋他與那位女神建立神秘聯繫呢？

是不是，兩者之間，有衝突？

在權柄方面，有衝突？

就張天謬所知的，也是其他人對這柄劍有一個大概瞭解的人所知的，名為天子劍，實質上也確實是作為天朝皇帝的佩劍，在各種各樣的角度的解讀中，都普遍具有象徵意義，首先，就是世俗世界裡的政治意義，繼而是神秘世界裡的精神象徵。

都有著定於一的象徵意義。

是不是，在象徵意義上，出現了大的衝突？

而作為一個自詡和自嘲的神棍，他天生就可以憑藉著一雙陰陽眼和額頭中央的第三隻眼看到一些本不該看到的畫面，可以隱約感應到在重大時刻的詭異的不同尋常的氛圍，也就是，可以在一定程度上，感應到命運的軌跡……

感應到，命運那彷彿是天上星辰般飄渺而又恆久遠的運動軌跡……

因而，他知道，象徵性的意義，在世俗世界中，代表著正統論的人心向背，而在神秘學意義上，或者用東方人更熟悉的話語，在玄學上，套用道教的一句口頭慣用語：天道無常，唯有德者而居之！

所謂的德，就是跟力量相對應，不表現出力量的縹緲之物，難以把握，難以捕捉，而又跟力量緊密相連，一旦被認可為有德，那就可以駕馭道，道，在世人中最表面也是最深刻的理解中：就是力量，就是無可抵禦的力量，主宰的力量！

想到這裡，張天謬遺憾地搖搖頭，對於天子劍他不夠了解，對於這位從未聽所過的月亮女神，他更是一點都不瞭解……

不過呢，也有情有可原，都情有可原，天子劍，本是皇帝之物，只是因為一些曲折，才被放置在張家，不瞭解，是正常的，皇帝的一切，都是禁忌，更何況是皇帝的象徵物！

而那一邊，倒是在正常的範疇內，一個西方的神靈，可能還是很久遠的神話，而現在可能已經被世人所遺忘了的神靈，一個東方人不瞭解，實屬正常。

畢竟，東方人對於西方的興趣，總體上，算不得很高。

如果真的如他所設想的那樣，是在被世人所遺忘的神話中才留存著丁點痕跡的神靈，那他不知道是很正常的。