純潔滴小龍 作品
第八百十五章 神器們的歡迎
恐怖的靈魂浪潮下,所有的通訊陣法都陷入了癱瘓,這讓那些通過通訊陣法觀看的人紛紛焦急地站起身。
不管是秩序神教內的還是外教的,大家都迫切地想知道此時裡面到底發生了什麼。
還好,各教的代表都在裡面,裡面發生的事情,是不可能隱瞞住的。
當然,秩序神教也不會去隱瞞。
卡倫的詢問,和大祭祀的致辭雖然不同,但“回答”是可以共用的。
【時刻準備著!】
這一聲意識呼嘯,勝過了千言萬語。
死去的先輩尚且還擁有著磅礴的鬥志,渴望甦醒起來繼續為秩序而戰,那……活著的人呢?
在場,幾乎所有秩序神官都將拳頭抵在自己胸口,這是一種自發性地動作。
諸神歸來已經不再是預言,各地各教都頻頻出現神諭和神蹟。
這一趨勢,直接衝擊的其實就是自本紀元以來,秩序贏得與光明的千年對峙後所構建起來的《秩序條例》體系。
作為現階段,現實利益和理想主義的既得利益者,秩序神教無疑是最不希望局面和規則被改變的那一家,可真的要去捍衛這好不容易建立起來的秩序,就需要直面在未來可能會紛紛降臨的強大神祇。
今天能出現在這裡的,基本都是秩序教內的大人物,祭臺上最次也是大區的首席主教,他們當然很清楚現階段本教所面臨局面到底有多被動。
都會迷茫,都會惶恐,都會不安,在面對來自外部的強大壓力時,渴望找尋到勇氣的,不僅僅是卡倫一個人。
現在,勇氣的源泉,已經出現了。
若是連死亡都無法更迭我的心志,靈魂的湮滅也無法動搖我的信仰,那我,還有什麼好畏懼?
弗登默默看著大祭祀的背影。
在先前,他抄了作業。
而作業之所以要抄,是因為他無法企及到那個高度,產生那種共鳴,因此也就沒辦法將答案用自己的話來進行闡述。
這是抄作業的最大弊端,很容易讓自己錯估了自己的水平,在認知中把自己放在不屬於自己的高位。
但現在,他理解了。
這就是,來自歷史的檢閱啊。
遙想上個紀元裡,秩序神教從無到有,一步一步發展到今天,先輩們跟隨秩序之神一場場神戰征伐,屠戮神祇,讓秩序的唯一神成為上個紀元末期的霸主。
在諸神不出的這個紀元裡,失去了霸主神的庇佑,秩序神教又和底蘊深厚的光明神教進行了長久的抗爭,最終才將世界變成自己想要的模樣。
眼下,秩序一家就能主導在沙漠上和教會聯軍的對峙,看看現在,再對比過去,我們已經擁有了比先輩們更優厚得多的條件。
又怎麼還有理由去畏怯不安,去患得患失。
回頭看看第一騎士團入口處的那座白骨巨門,它們……不也是神祇的骨骼澆築而成的麼!
前人未曾退縮過,現在的今人,又怎麼有理由打斷自己的膝蓋,在所謂神祇的面前跪伏下來瑟瑟發抖?
弗登身後和身旁,一眾同級別的各系統大佬們,此時都或多或少特意瞥了一下這位執鞭人。
到了這個位置,要麼是最初就追隨大祭祀崛起的嫡系班底,要麼就是在鬥爭中被收服和投靠過來的聰明人,大家都很清楚,跟隨自家頭兒的腳步到底有多重要。
現在,很明確的是,在政治敏感性上,大家似乎都比執鞭人慢了一拍。
再細細聯想近期的一系列會議和事件,似乎每次最能緊扣大祭祀目標的,都是這位執鞭人。
心下感慨和揣摩學習,自然是有的;但大家也不會忘記順便在心底罵一句“真是條會察言觀色的好狗”!
【收割號角】逐漸平息;
那一道道人影像是被檢閱過後的部隊,開始逐漸消散;
封存著戰爭兵器的冰川沒入了凍土;
這座肅穆莊嚴的金字塔,也終於恢復了先前的靜態。
然而,剛剛其所造成的聲勢,卻已深深烙印在在場所有人的心底。
大祭祀開始繼續自己的發言,他今天說的話本就很重要,被外界認為是下一階段秩序神教的對外政策風向。
再配合秩序第一騎士團的激烈異動,只會使得其講話內容更具現實性,不是他本人現實,而是他所說的,所想要的,很大概率會變成現實。
大祭祀的聲音洪亮清晰,在擴音術法的加持下,於整個第一騎士團駐地共振迴盪:
“自我主以秩序之名成就神位,到提拉努斯大人創建我秩序神教,距今不過兩個紀元。
有太多神教的歷史,比我教要長遠得多。
雖然我們很‘年輕’,但我們絕不孤獨和無助。
因為我們的一代代秩序先輩,用他們最無私的奉獻和最無悔的付出,鑄造出我教最引以為傲的底蘊。
號角已經吹響,我們已經聽到來自未來的波濤駭浪,浩劫的帷幕,已經拉開……”
聽到這裡時,不少外教代表臉上紛紛露出驚愕的神情。
因為這是教會圈中,第一次出現有身份有分量的存在,將“諸神歸來”比作“浩劫”。
要知道,各個教會都在對出現的神諭神蹟喜極而泣,憧憬著自家神祇的降臨,引領信徒再次走向輝煌。
退一萬步說,身為神的信徒,你居然不熱烈歡迎神的迴歸,你到底信奉的是什麼東西?
不過,這些話在秩序神官耳中,倒不算是刺耳。
《秩序之光》裡雖然沒有明確寫明,可行行段段,都在暗示著一個沒有神的世界到底有多美好。
且一神教體系下,至高的秩序之神在信徒心裡早已脫離了“傳統神”的範疇,只要大祭祀不去直接抨擊秩序之神的迴歸,那麼無論他怎麼對“神祇”進行“詆譭”和“抹黑”,在秩序神教內部,就都屬於政治正確。
“我們沒有理想天國,我們沒有真空家鄉,我們從不禱告在我們死後,我主會接引我們去他的神國。
因為,我們的家在這裡,我們世界在這裡,我們的理想在這裡,我們所追求、所信奉、所渴望實現的一切,都在這裡。
這裡,就是我們的天國,這裡,就是我們的家鄉。
我主早已號召過我們,
要用我們自己的雙手,將這世界,改造成我們心中的神國!
無論多麼龐大的勢力,無論多麼強大的個體,都無法阻擋我們前進的腳步。
我們不會害怕失敗,因為秩序的信徒從不奢望在自己活著的時候看見成功,我們會將自己的信念,自己的積累,會將自己的一切,融入到身後的這座沉睡之地,去目睹後人,踏著我們的肩膀,讓秩序之光,徹底綻放!
我知道你們在擔心什麼,
我知道你們在顧慮什麼,
但那句話,你們忘了麼?
秩序之下,人人平等。
告訴我,
你們是想繼續挺起胸膛做一個人,還是想要在祂們降臨後,匍匐蜷縮到祂們面前,去做一群搖尾乞憐、滑稽可笑的神蛆!”
大祭祀的話語極具感染力,尤其是在這個場地這個背景下。
這已經不再是一場簡單的哀悼活動,而是路線上的明晰確定。
雖然秩序神教一直在為這件事做著準備,但全教上下的共識並未統一。
但自今日起,只要他諾頓還在位一天,就標誌著秩序神教對待諸神降臨這件事的反面立場,絕不會改變。
原理神教教尊西福斯在心中嘆了口氣,他真的很好奇,秩序第一騎士團的異動,到底是怎麼做到的。
難道說,秩序之神,真的如傳言所說,已經降臨了?
不管是秩序神教內的還是外教的,大家都迫切地想知道此時裡面到底發生了什麼。
還好,各教的代表都在裡面,裡面發生的事情,是不可能隱瞞住的。
當然,秩序神教也不會去隱瞞。
卡倫的詢問,和大祭祀的致辭雖然不同,但“回答”是可以共用的。
【時刻準備著!】
這一聲意識呼嘯,勝過了千言萬語。
死去的先輩尚且還擁有著磅礴的鬥志,渴望甦醒起來繼續為秩序而戰,那……活著的人呢?
在場,幾乎所有秩序神官都將拳頭抵在自己胸口,這是一種自發性地動作。
諸神歸來已經不再是預言,各地各教都頻頻出現神諭和神蹟。
這一趨勢,直接衝擊的其實就是自本紀元以來,秩序贏得與光明的千年對峙後所構建起來的《秩序條例》體系。
作為現階段,現實利益和理想主義的既得利益者,秩序神教無疑是最不希望局面和規則被改變的那一家,可真的要去捍衛這好不容易建立起來的秩序,就需要直面在未來可能會紛紛降臨的強大神祇。
今天能出現在這裡的,基本都是秩序教內的大人物,祭臺上最次也是大區的首席主教,他們當然很清楚現階段本教所面臨局面到底有多被動。
都會迷茫,都會惶恐,都會不安,在面對來自外部的強大壓力時,渴望找尋到勇氣的,不僅僅是卡倫一個人。
現在,勇氣的源泉,已經出現了。
若是連死亡都無法更迭我的心志,靈魂的湮滅也無法動搖我的信仰,那我,還有什麼好畏懼?
弗登默默看著大祭祀的背影。
在先前,他抄了作業。
而作業之所以要抄,是因為他無法企及到那個高度,產生那種共鳴,因此也就沒辦法將答案用自己的話來進行闡述。
這是抄作業的最大弊端,很容易讓自己錯估了自己的水平,在認知中把自己放在不屬於自己的高位。
但現在,他理解了。
這就是,來自歷史的檢閱啊。
遙想上個紀元裡,秩序神教從無到有,一步一步發展到今天,先輩們跟隨秩序之神一場場神戰征伐,屠戮神祇,讓秩序的唯一神成為上個紀元末期的霸主。
在諸神不出的這個紀元裡,失去了霸主神的庇佑,秩序神教又和底蘊深厚的光明神教進行了長久的抗爭,最終才將世界變成自己想要的模樣。
眼下,秩序一家就能主導在沙漠上和教會聯軍的對峙,看看現在,再對比過去,我們已經擁有了比先輩們更優厚得多的條件。
又怎麼還有理由去畏怯不安,去患得患失。
回頭看看第一騎士團入口處的那座白骨巨門,它們……不也是神祇的骨骼澆築而成的麼!
前人未曾退縮過,現在的今人,又怎麼有理由打斷自己的膝蓋,在所謂神祇的面前跪伏下來瑟瑟發抖?
弗登身後和身旁,一眾同級別的各系統大佬們,此時都或多或少特意瞥了一下這位執鞭人。
到了這個位置,要麼是最初就追隨大祭祀崛起的嫡系班底,要麼就是在鬥爭中被收服和投靠過來的聰明人,大家都很清楚,跟隨自家頭兒的腳步到底有多重要。
現在,很明確的是,在政治敏感性上,大家似乎都比執鞭人慢了一拍。
再細細聯想近期的一系列會議和事件,似乎每次最能緊扣大祭祀目標的,都是這位執鞭人。
心下感慨和揣摩學習,自然是有的;但大家也不會忘記順便在心底罵一句“真是條會察言觀色的好狗”!
【收割號角】逐漸平息;
那一道道人影像是被檢閱過後的部隊,開始逐漸消散;
封存著戰爭兵器的冰川沒入了凍土;
這座肅穆莊嚴的金字塔,也終於恢復了先前的靜態。
然而,剛剛其所造成的聲勢,卻已深深烙印在在場所有人的心底。
大祭祀開始繼續自己的發言,他今天說的話本就很重要,被外界認為是下一階段秩序神教的對外政策風向。
再配合秩序第一騎士團的激烈異動,只會使得其講話內容更具現實性,不是他本人現實,而是他所說的,所想要的,很大概率會變成現實。
大祭祀的聲音洪亮清晰,在擴音術法的加持下,於整個第一騎士團駐地共振迴盪:
“自我主以秩序之名成就神位,到提拉努斯大人創建我秩序神教,距今不過兩個紀元。
有太多神教的歷史,比我教要長遠得多。
雖然我們很‘年輕’,但我們絕不孤獨和無助。
因為我們的一代代秩序先輩,用他們最無私的奉獻和最無悔的付出,鑄造出我教最引以為傲的底蘊。
號角已經吹響,我們已經聽到來自未來的波濤駭浪,浩劫的帷幕,已經拉開……”
聽到這裡時,不少外教代表臉上紛紛露出驚愕的神情。
因為這是教會圈中,第一次出現有身份有分量的存在,將“諸神歸來”比作“浩劫”。
要知道,各個教會都在對出現的神諭神蹟喜極而泣,憧憬著自家神祇的降臨,引領信徒再次走向輝煌。
退一萬步說,身為神的信徒,你居然不熱烈歡迎神的迴歸,你到底信奉的是什麼東西?
不過,這些話在秩序神官耳中,倒不算是刺耳。
《秩序之光》裡雖然沒有明確寫明,可行行段段,都在暗示著一個沒有神的世界到底有多美好。
且一神教體系下,至高的秩序之神在信徒心裡早已脫離了“傳統神”的範疇,只要大祭祀不去直接抨擊秩序之神的迴歸,那麼無論他怎麼對“神祇”進行“詆譭”和“抹黑”,在秩序神教內部,就都屬於政治正確。
“我們沒有理想天國,我們沒有真空家鄉,我們從不禱告在我們死後,我主會接引我們去他的神國。
因為,我們的家在這裡,我們世界在這裡,我們的理想在這裡,我們所追求、所信奉、所渴望實現的一切,都在這裡。
這裡,就是我們的天國,這裡,就是我們的家鄉。
我主早已號召過我們,
要用我們自己的雙手,將這世界,改造成我們心中的神國!
無論多麼龐大的勢力,無論多麼強大的個體,都無法阻擋我們前進的腳步。
我們不會害怕失敗,因為秩序的信徒從不奢望在自己活著的時候看見成功,我們會將自己的信念,自己的積累,會將自己的一切,融入到身後的這座沉睡之地,去目睹後人,踏著我們的肩膀,讓秩序之光,徹底綻放!
我知道你們在擔心什麼,
我知道你們在顧慮什麼,
但那句話,你們忘了麼?
秩序之下,人人平等。
告訴我,
你們是想繼續挺起胸膛做一個人,還是想要在祂們降臨後,匍匐蜷縮到祂們面前,去做一群搖尾乞憐、滑稽可笑的神蛆!”
大祭祀的話語極具感染力,尤其是在這個場地這個背景下。
這已經不再是一場簡單的哀悼活動,而是路線上的明晰確定。
雖然秩序神教一直在為這件事做著準備,但全教上下的共識並未統一。
但自今日起,只要他諾頓還在位一天,就標誌著秩序神教對待諸神降臨這件事的反面立場,絕不會改變。
原理神教教尊西福斯在心中嘆了口氣,他真的很好奇,秩序第一騎士團的異動,到底是怎麼做到的。
難道說,秩序之神,真的如傳言所說,已經降臨了?