南山有龍 作品
第393章 會試
徐溥拍了拍自己的額頭，暗道，真是笨啊，雖然沒有燈油，但是……人家可以添啊！脽
添滿了燈油，不就可以點亮了嗎？
可是，為什麼這些油燈口向下，這樣子燈油不會灑嗎？
“……或選懦而無為，偷惰而隳事，置所學為媒祿之虛談，視所習為紙上之陳跡，於朝廷之所付託，斯民之所仰望，漫不之省，則已深負儲養簡拔之意矣！”
一番長篇大論之後，曹鼐伸手捋了捋下頜的鬍鬚。
“我懂了！”
突然，一個不和諧的聲音出現，眾人紛紛循聲看去。
曹鼐卻欣慰地點了點頭，指著徐溥問道:“你來說說，懂了什麼道理？”脽
徐溥激動地說道:“很簡單，倒過來！”
“什……什麼？”
曹鼐一下子沒反應過來，愣在當場。
“就是將這些油燈翻轉過來，添滿燈油就可以了！”
曹鼐臉色黢黑，半晌沒有說話。
因為他不知道說什麼……
徐溥似乎還沒有注意到自己失態，心中還沾沾自喜，不就是個油燈嗎，搞得神神秘秘的，至於嗎？脽
曹鼐憋了好久，終於說道:“開始吧！”
眾學子回到考棚，然後，監考官開始發題。
會試的考試內容和鄉試基本相同，都是五言八韻詩、八股文以及策問。
對於在場的學子而言，作詩比較簡單。
策問是開放性的題目，答起來也沒什麼難度，無非是得分多少的問題。
這場考試的重中之重，便是令無數人聞風喪膽的八股文！
八股文也稱制義、制藝、時文、八比文。脽
而所謂的股，便是對偶的意思，因此，也稱為駢文。
八股文有一套相對固定的寫作格式，其題目取自四書五經，以四書命題佔多數。
朱元璋曾立下規矩，文章論述的內容要根據朱熹的《四書章句集註》等書而展開，不能隨意發揮。
文章開始以兩句點破題意，稱為破題。
然後承接破題而進行闡發，稱為承題。接著轉入起講，即開始議論，後再為入手，意為起講後的入手之處。以下再分為起股、中股、後股、束股四部分。
文章的末尾則是由數十字或百餘字的總結性文字，也稱大結。
從起股到束股，每組都有兩排排比對偶的文字，共為八股，所以稱為八股文。脽
徐溥每日讀書，儒家的四書五經早就爛熟於心，不出片刻便已完成破題，思路一下子明朗起來。
八股文的核心是“代聖賢立言”，即揣摩聖人孔、孟和賢人程、朱的語氣說話，如果你不知道聖人怎麼想的，也沒關係，多寫一些半含混生澀、似通非通的語句，至少給人一種很深奧的感覺。
眾位學子一個個埋頭苦幹，甚至有的人午飯都沒吃，還有的一手舉著饅頭，一手奮筆疾書。
天近傍晚，徐溥已經完成初稿。
他的計劃是留出至少一天的時間寫策問，因此，必須在明天日落之前，將八股文謄抄完畢。
如果晚上能修改……
突然，他感覺到眼前一亮！脽
“咦？”
“啊？”
“那是什麼？”
不但徐溥感到詫異，所有的考棚裡都發出唏噓聲。
沒有人添燈油，更沒有人點火，竟然……亮了！
周圍還出現了一陣陣有節奏地機器運轉的聲音，噗呲噗呲，倒像是誰家的水壺燒開了，熱氣頂開了蓋子。
“肅靜，肅靜！”脽
負責維持幾率的監考官高聲說道:“這是電燈，都不要大驚小怪。”
電燈……
徐溥突然想到，那一日在貢院門口，科學院的人好像說過這兩個字。
“按照規矩，電燈每天只開一個半時辰，亥時關閉，諸位都抓緊些吧！”
此時，眾人哪裡還有心情寫作，全都盯著電燈觀瞧。
徐溥的眼睛都直了，內心深處彷彿感受到了前所未有的震撼。
在這一刻，他突然覺得自己的人生方向發生了改變。脽
添滿了燈油，不就可以點亮了嗎？
可是，為什麼這些油燈口向下，這樣子燈油不會灑嗎？
“……或選懦而無為，偷惰而隳事，置所學為媒祿之虛談，視所習為紙上之陳跡，於朝廷之所付託，斯民之所仰望，漫不之省，則已深負儲養簡拔之意矣！”
一番長篇大論之後，曹鼐伸手捋了捋下頜的鬍鬚。
“我懂了！”
突然，一個不和諧的聲音出現，眾人紛紛循聲看去。
曹鼐卻欣慰地點了點頭，指著徐溥問道:“你來說說，懂了什麼道理？”脽
徐溥激動地說道:“很簡單，倒過來！”
“什……什麼？”
曹鼐一下子沒反應過來，愣在當場。
“就是將這些油燈翻轉過來，添滿燈油就可以了！”
曹鼐臉色黢黑，半晌沒有說話。
因為他不知道說什麼……
徐溥似乎還沒有注意到自己失態，心中還沾沾自喜，不就是個油燈嗎，搞得神神秘秘的，至於嗎？脽
曹鼐憋了好久，終於說道:“開始吧！”
眾學子回到考棚，然後，監考官開始發題。
會試的考試內容和鄉試基本相同，都是五言八韻詩、八股文以及策問。
對於在場的學子而言，作詩比較簡單。
策問是開放性的題目，答起來也沒什麼難度，無非是得分多少的問題。
這場考試的重中之重，便是令無數人聞風喪膽的八股文！
八股文也稱制義、制藝、時文、八比文。脽
而所謂的股，便是對偶的意思，因此，也稱為駢文。
八股文有一套相對固定的寫作格式，其題目取自四書五經，以四書命題佔多數。
朱元璋曾立下規矩，文章論述的內容要根據朱熹的《四書章句集註》等書而展開，不能隨意發揮。
文章開始以兩句點破題意，稱為破題。
然後承接破題而進行闡發，稱為承題。接著轉入起講，即開始議論，後再為入手，意為起講後的入手之處。以下再分為起股、中股、後股、束股四部分。
文章的末尾則是由數十字或百餘字的總結性文字，也稱大結。
從起股到束股，每組都有兩排排比對偶的文字，共為八股，所以稱為八股文。脽
徐溥每日讀書，儒家的四書五經早就爛熟於心，不出片刻便已完成破題，思路一下子明朗起來。
八股文的核心是“代聖賢立言”，即揣摩聖人孔、孟和賢人程、朱的語氣說話，如果你不知道聖人怎麼想的，也沒關係，多寫一些半含混生澀、似通非通的語句，至少給人一種很深奧的感覺。
眾位學子一個個埋頭苦幹，甚至有的人午飯都沒吃，還有的一手舉著饅頭，一手奮筆疾書。
天近傍晚，徐溥已經完成初稿。
他的計劃是留出至少一天的時間寫策問，因此，必須在明天日落之前，將八股文謄抄完畢。
如果晚上能修改……
突然，他感覺到眼前一亮！脽
“咦？”
“啊？”
“那是什麼？”
不但徐溥感到詫異，所有的考棚裡都發出唏噓聲。
沒有人添燈油，更沒有人點火，竟然……亮了！
周圍還出現了一陣陣有節奏地機器運轉的聲音，噗呲噗呲，倒像是誰家的水壺燒開了，熱氣頂開了蓋子。
“肅靜，肅靜！”脽
負責維持幾率的監考官高聲說道:“這是電燈，都不要大驚小怪。”
電燈……
徐溥突然想到，那一日在貢院門口，科學院的人好像說過這兩個字。
“按照規矩，電燈每天只開一個半時辰，亥時關閉，諸位都抓緊些吧！”
此時，眾人哪裡還有心情寫作，全都盯著電燈觀瞧。
徐溥的眼睛都直了，內心深處彷彿感受到了前所未有的震撼。
在這一刻，他突然覺得自己的人生方向發生了改變。脽