牧羊的人 作品

第880章 王境強者的唯一直系後代


  韓泊是韓典之父,韓房嶺是韓典之祖父,韓九玄則是韓典之曾祖父。

  而那位甦醒的老祖,赫然正是韓典的高祖父,韓宣!

  在此之前韓禾也沒想到,一個往上三代都死完了的支脈,上面的第四代,居然還好好的活著。

  經過翻看族內記載,韓禾也對那位韓宣老祖有了一定的瞭解。

  這位韓宣老祖可不一樣,他本身是屬於韓家嫡系,這點暫且不論,在族內的密記上清晰的記載著當初韓宣老祖進入祖地閉關之時便已是王境。

  而現在可是已經過去了幾百年了,至今的實力恐怕會更為恐怖,在這樣一個風雨飄搖的亂世之中,一位王境強者的份量不言而喻!

  至於為什麼過去了幾百年,韓宣那一支才傳到第五代,主要是韓宣自己幾百歲才留下一道血脈,韓九玄本身也是君境強者,也是百餘歲才留下後代。

  對於高階的強者而言,其實大多數情況都不會太早的娶妻生子。

  妻、子,對於強者而言其實是一種牽絆,一般只有感覺到自己很難踏足更高的境界了,才會留下血脈。

  所以韓宣那一支只是五代,其實便已是數百年過去了。

  而韓家的主脈其實也差不多,要知道剛好韓禾也是和韓典同輩的。

  不過這種大家族中,其實輩分很亂。

  比如主脈可能百年甚至數百年才過了一代,而那種無望修行的支脈可能四五代都過去了。

  所以真論起輩分來,白首老翁叫新生兒“祖父”,“高祖”都不罕見。

  不過一般而言,比較遠的支脈,主家根本不會跟它們論輩分,一般也就是看年齡隨便喊個差不多的稱呼就行了。

  不然真讓一個白首老翁喊一個小孩祖宗,屬實太荒繆了,並且血脈這一說可是有著“五代移墳”的說法,太遠了可是主家認都不認了。

  當然,韓典這個嫡系分出去的第五代,實際上是處於一個不遠不近的位置,韓禾與他論不論輩分都行。

  只是恰巧兩人都是第五代而已。

  不過韓禾卻是嫡系的第五代,韓典卻是韓宣的第五代。

  並且韓典已經是

  韓宣在世的唯一嫡系後輩血脈。