第一百零九章 定元斥變亂

    五位元聖倒也沒有在這個問題上繼續糾纏下。太極元聖說道:“大混沌近來頻繁侵染元夏，想來天夏亦不會因此而倖免。而之所以有此變故，我輩以為是因為大混沌多了真餘先聖之故，這使得大混沌知我之變，近向世間。”

    混沌寄身與大混沌還是有一些不同的，雖其是大混沌的在外延伸，可追逐並不是一應變化，而是從變化之中追逐規序，否則其自身首先無法立存。

    因為以往只有霍衡一人，所以這變化無法有限，但是現在在多了真餘道人之後，就又多了一重變化了。而若再多一人的話，那肯定能給他們造成更大的威脅。

    太始元聖繼續道:“要挽回此變，需得將混沌化身毀去一具，則可使大混沌退回至此前之模樣。”

    太初元聖道:“我等意見，可先拖住其中一方，對另一方施以鎮壓，今尋金庭，便是因為唯有我兩家合作，分別負責一路，如此可定此事！”

    張御心下有數，元一天宮要拖上金庭一同做此事，一方面的確是因為混沌像身不好對付，再偶遇一個，拉上金庭，既免去了鬥戰之時的額外防備，又能多出一分助力。不過要對付霍衡、真餘二人，難處倒不是在這裡。

    他道:“混沌像身不死不滅，貴方準備如何治之？”

    太極元聖道:“渾身像身雖是不滅，可卻不是無法對付，一法可作隔絕，只是難以解決眼前之事，另一法，我元一天宮可削殺變數，當以正序之力加以束縛，致其不變。”

    白朢道人笑了一笑，提出疑問道:“世上並無永存不變之理，便能用此法困頓，又能制束多久呢？”

    他所說的道理明顯是推崇道法變化的，這是和元夏削殺諸變的道念是相悖的，不過五位元聖倒也沒有因此而惱，因為沒有變數，就用不著削殺變數，在完成此事之前，這的確就是世上的道理，用不著避諱。

    太初元聖言道:“用此法壓制，或許數載，或許數十載，大混沌能致變化，無可能約束太久，不過我雙方若可時時克壓，其在未曾尋得解化之法前，那便不會再出現了。如此我雙方可以放心道爭。”

    張御思索了一下，聽明白了其中之意。

    元一天宮的意思是，變化雖時時存在，可因為像身可說是是最接近修道人的存在，必須遵循世間的一切運轉規序才可能存在，所以對於自身有一定約束，必須有因有果才可存在。

    而他們只需將克壓之意印入封禁之中，就代替了他們之所為，只要被封禁的像身解決不了問題，變化無從去到結果，那麼就不會再出現了。

    既然元一天宮提出此法，那應該是有一定可行之理的。不過他沒有立刻回覆，而是對其餘人問道:“諸位執攝意下如何？”

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