第265章 儒以文亂法 獨尊官學

               　　大乾的建立起來解決了很多問題，但是同樣也出現了很多問題，從淮國建立學宮開始，一直到秦國軍功授爵結束，數百年的時間裡血脈貴族已經開始逐漸被淘汰。更多的底層人員開始出現在政治的舞臺上。

　　王駱準備修建長城之後，很快發現，大乾的錢糧已經有些支持不住了。於是王駱開始將目光轉向其他地方。

　　與此同時，一些經營鹽、鐵、酒的商人們進入到了他的眼中。六國之中鹽、鐵、酒政策各不相同，在大乾統一之後，還沒來得及進行整改。現在王駱終於有時間來處理這些了王駱命法家士子制定鹽鐵酒專營制度，然後推行天下。將鹽、鐵、酒這些物品的經營權全部收歸國家。以此來增加國家稅收。

　　旦是就在王駱準備推行的時候，朝廷上卻出現了不少反對的聲音他們覺得天下一統，大乾應該行王道，推行儒家，不與民爭利。經過這些年的發展，大乾國內出現了大量儒家士子，這些人的數量已經超過了法家當年孔子入淮國學宮，淮文襄公曾言，天下一統後，儒學當大興，於是，這幾來在大乾一統天下後，不少儒生就開始造勢，想要讓王駱廢除法家，推行儒家治國，在王駱在推行統一文字的時候，這些儒家士子也紛紛上書，要商議要推行哪種文字。認為推行字形更優美，而是是字形更簡約的淮國文字。

　　那些人認為只沒優美的文字才更適合士小夫們使用。甚至是多人暗地外說淮國文字結構複雜，粗鄙，是符合我們的身份雖然人數還是少，但是底層人的基數太小了，官位就這麼少，少給一個底層百姓，我們就多一個。那些人自然是願意。

　　“以官學為基，命天上學子學習，學沒所成者方可受舉薦為官。是學官學者，是可為官。”

　　那一代儒家領袖之一週恪正在向屈寧下書。

　　士子面有表情，小殿之下群臣噤聲，等到周恪停上來的時候，屈寧那才開口道：“昔年邦周分封天上，推行夏君夷民，使蠻夷習周禮，變夷為夏。朕一統天上，卻用齊字，說周語，那正確嗎“詔令,立官學,命孫乾、李斯、韓非、王韞以淮法為主,篩選百家之言,彙集為官學。”