第222章 不去江夏，你們的差距就會越來越大

　　袁術雖行僭偽、又旋遭族滅，但其危害遠不及王莽，恐也擔不起當世嬴政、王莽之兇災。嬴政、王莽竊取天下，皆撐持了一十五年方亡，其中嬴政一統十二年，方才戰亂四起，三年攻戰而亡。王莽一統九年，方才戰亂四起，六年攻戰而亡。

　　袁術既沒能如嬴政、王莽暫時一統，持續時間也僅三年，這亂世怕是還遠遠沒亂夠，天下人心之怨憤，也遠遠未能在一個暴君身上發洩完，漢室又如何能復興。”

　　司馬徽這番理論，還是帶點迷信的，但也不得不說，是漢末時很多喜歡總結歷史規律、德運循環之說的敏銳名士的見解。他目前覺得劉備沒能力結束亂世，也就直接說了出來。

　　後世演義裡，因為覺得這些話比較晦澀，就簡化為“順天者昌，逆天者勞”，說司馬徽、崔鈞皆覺得孔明“雖得其主、不得其時”，也是由此演化出來的。

　　這個時代的人雖然不知道馬爾薩斯陷阱，但也樸素地看到了人口爆炸後“富者田連阡陌、貧者亡立錐之地”的表面現象。精通算學如司馬徽者，已經意識到天下田地不夠種、跟人口太多、故而民爭有一定聯繫了。

　　尤其司馬徽還精通道、法之學，包括諸葛亮的道、法諸子也是跟他學的。

　　司馬徽當然知道《韓非子》裡早就寫了：“今人有五子不為多，子又有五子，大父未死而有二十五孫。是以人民眾而貨財寡，事力勞而供養薄，故民爭”。

　　解決不了人民眾而財貨寡、事力卷而工資低這個本質矛盾，亂世是結束不了的。

　　袁術那點洗牌，還遠遠不夠。

　　龐統聽了司馬徽的理論，倒也能理解，畢竟他也曾跟司馬徽切磋辯論過一兩年，只是當初自己也沒法駁倒司馬徽。

　　龐統這人，原本就擅長奇謀兵法、斡旋拉攏離間等等，不擅長日常政務和大戰略。但經過這兩年的學習提升，龐統已經跟著諸葛兄弟學了很多，也掌握了不少諸葛瑾和魯肅關於天下治亂的學說理論。

　　它山之石可以攻玉，把子瑜子敬的觀點挪用過來後，龐統自認為駁倒司馬徽完全不是問題。

　　龐統整理了一下思路，鄭重說道：“先生所言確實有點道理，天下確實還沒亂夠，亂世也不可猝定。但漢室卻未必不能復興，只能說是‘義帝、孺子嬰不可復興’。

　　袁術雖死，新的國賊，卻是剛剛才要冒出來呢，而且此人可以扮演項羽、赤眉，破壞會遠勝於袁術。車騎將軍頗有高祖之風，擅能下士，且心懷仁義，能籠絡天下受害的黎民蒼生，如何不能復興漢室？”

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