閒坐有狸奴 作品

第二百三十四章 言靈噬


                 多寶道人並未在太玄峰往事上多說,而是望著窗外人流熙攘的坊市,輕輕一嘆。

  “人無信不立,業無信不興。小到凡間一市,大到神州四方,若無信約,就無法建立秩序,只能因亂殘敗、歸於混沌……”

  “——仙盟,亦建立在一個‘盟’字上。”

  雒原沉吟片刻,點頭受教,“那倒要請教,仙家何以為信?”

  多寶道人朗聲道:“信者,人言也。相傳太初之時,世上並無“謊言”一說。”

  “人人心如明鏡,無事可藏。心願皆可實現,也全無說謊的必要——太初神人之言,即為信約。”

  “可隨著人心漸移,太初世界崩塌,人言不再透露心中之想,願力荒蕪——人言便成了‘謊’。”

  “從此,世上便多了許多煩惱。信不立,則事不成。世人只能另尋方式,達成‘信約’。”

  多寶道人向天一望,悠悠道:“那些高高在上之人,他們的話,依然可稱之為‘信’——因為你不信也得信……”

  多寶道人嘿嘿一笑,“若沒有那蓋世神通,又想與人約定、合作,便只能通過‘立契’。”

  “契,即是將無形之言刻於實物之上,使之有形——契以刀刻,背約者,亦以刀斃之……”

  “那仙家之契,以何為刀?”雒原沉聲問道。

  “貴客果然看得分明!”多寶道人朗聲大笑,“貴客精於法術,可否施一法術在我身上,當我毀契之時即可發動,而平時又全然無礙,直可持續百年終生?”

  “太難了,絕無可能……”

  雒原搖了搖頭,忽然發覺這個問題十分有趣。

  雖然“靈契”之類的東西在仙家故事中司空見慣,可從來沒有一本能說明其理——細細推敲,頗有感悟。

  雒原思考了一會,沉聲道:“第一個難處,在於如何公正準確地判定何為‘毀契’。”

  “比如說約定互不相害,那何為‘相害’、誰先發起的,就算是真君大能來斷案也未必斷得清楚,更不要說沒有靈智的法術。”

  “第二個難處,便是毀契的懲罰。這‘法陣’要留存身上多年,用什麼驅動?如何能保證不被篡改破壞?都是極大的難題……”