閒坐有狸奴 作品

第二百三十四章 言靈噬

  “如果真能施展這樣的法術,其修為已十分高深,正是師兄所說的上位者。”

  “上位者言之為‘信’,或者,完全可以用類似御妖的奴契代替,自可予取予求。而對同等地位的上位者,又有什麼手段是能夠傷害到對方又不會被破解的?想必十分稀少……”

  “師弟、哦不,貴客妙思快語,果然愈發精進了……”

  多寶道人讚了一句,沉聲道:“靈契之關鍵,便在於那柄‘刀’。自古以來,靈契大致有三……”

  “一曰神靈之契。顧名思義,便是以神明之名立契,求神明見證,降下神力、神意,持正主罰。”

  ….

  “如今神明隱沒,神州上也早已不見神契。但那些上位者主持見證的契約,義理相類,同樣可視為‘神靈之契’。”

  “第二種,名曰魂靈之契。”多寶道人笑著看了雒原一眼,“魂契乃魂門之道,在元魂上立契定約,稱得上四兩撥千斤的手段。雖然被仙盟禁止,卻是屢禁不絕……”

  雒原忍不住插口道:“神靈之契中,主持公正、行使懲罰的是神明之意,那魂契之中呢,又是什麼?”

  多寶道人輕笑道:“魂契之‘刀’,乃索契追魂之力,銘刻於元魂之中,而主持這把刀的卻並非外物,而是人之內心……”

  “人心?”

  “不錯,公道自在人心!”

  多寶道人朗聲道,“謊言可以欺騙別人,卻騙不了自己。是否毀約,過錯在誰,自家心裡最清楚——魂契刻於元魂之上,承載人之本心,意發而動,無可避逃……”

  雒原皺了皺眉,沉吟道:“只論心而不論跡?那隻要心裡不認,毀契之罰就落不到身上?那豈不荒謬?”

  “義理如此,在下不通魂契,更沒有扭曲真心的手段,具體如何,可答不上來……”

  多寶道人笑著擺了擺手,接著道:“第三,也是最常見的一種,便是言靈之契。”

  雒原又皺眉道:“言靈?那不是……”

  多寶道人笑道:“沒錯,言靈這個說法在當世已經頗受質疑,但在上古,卻毋庸置疑是存在的。”

  “或許上古之時,人言還保有些微願力,就算不能言出法隨,也總有所助力。是以上古法術神通皆由咒言引導,甚至要是被堵了嘴,噤了聲,就使不出法術來……”