第二百二十三章 花之爭（六十五）

    然而乾隆四十七年四月時擔任直隸總督的是鄭大進，此人也是以革除弊端而聞名的，有了他在直隸總督的任上，不論多麼著急，尚在丁憂期間的袁守侗是不能自己把他趕走，換成自己坐上總督位置的。

    乾隆下江南的時候曾經去過杭州的聖因寺瞻禮，寺內羅漢堂內供奉著貫休《十六應真像》，他按照梵文經書，調整了羅漢的譯名和位次。

    十六羅漢最早出自唐玄奘所譯《法住記》:佛陀臨涅槃之時，囑十六羅漢，自延壽量，常住世間，遊化說法，作眾生福田。

    故佛寺裡常雕羅漢像，供養者眾多，受此影響，10世紀中原、四川等地的畫家已然流行創作“十六羅漢”題材，聖因寺內供奉的十六羅漢是五代時期高僧貫休所繪，不僅姿態超然入化，而且形骨奇特，乾隆帝對此作非常喜愛，命令隨行內廷畫師徐揚臨摹。

    袁守侗照著徐揚的畫，製作了一套玉冊，每塊玉版均用上等和闐白玉雕刻，雙面淺刻羅漢圖並填金，圖像一旁銘刻乾隆帝四行隸書詩文，用上等檀香木作木板，上刻海水江崖雙龍戲珠紋，中間以藍料填刻“御製十六羅漢贊”，背部雕刻雲龍紋。玉撫之細膩溫婉，香氣宜人，很得乾隆喜愛。

    國泰等人能想出用雜色銀子代替官銀糊弄欽差，很明顯是收到了消息的。

    李侍堯在處理甘肅捐監案時也遇到了想要銷燬證據的戶吏，官差趕到皋蘭縣的時候，那本可以作為關鍵證據的賬本已經在火裡燒了一半，幸好關鍵的地方沒有被燒。

    王廷贊確實沒有參與王亶望的“分肥”，只是後來王亶望調走了，他成為甘肅布政使，他非但沒有停止捐監冒賑，反而變本加厲，每個監生多收三兩銀子。

    王廷贊其實頗有政績，他在張掖當知縣的時候建立貢院，又在廢棄書院的基礎上修建了甘泉書院，一時文教蔚然成風。

    平定準葛爾的時候他隨軍協理軍需，平涼鬧盜匪的時候他曾率人趁夜出擊。黃河攜帶的泥沙沖積成寧夏平原，地形平坦、適用農業，同時也由於淤沙嚴重，必須清淘，王廷贊從受命開始就盡心盡力。

    如果他沒有犯糊塗，那麼他可能有遠大前程。

    如果功過相抵，他也可以在賠了“議罪銀”後留著官職，繼續“戴罪立功”。

    但他一次又一次得繳納“議罪銀”，指望這麼做能讓乾隆息怒，結果弄巧成拙，他交得越多，乾隆越憤怒，

    還有到了他坦白罪行的時候，他也狡辯，並且還偷偷轉移資產，其中有一筆轉移到了京城前門大街的一個帽子鋪裡，這家店的老闆和王廷贊開的帽子店有生意往來。

    有一天來了個客人，將一個衣褡交給了老闆，老闆接過後發現它很重，不過當時沒起疑，還是代為保管了。沒多久就聽說了甘肅捐監案，他疑心之下，將衣褡打開，發現裡面全是金條。

    老闆害怕受到牽連，連忙帶著金條報官了，這下王廷贊轉移財產證據確鑿，但卻不承認這筆錢是從捐監案冒賑得來的，而是他經商所得。

    處理叫魂案的時候，乾隆認定了官員們欺上瞞下，他就一定要官員們查出結果來。

    當時江蘇巡撫彰寶手裡有兩淮鹽引案和叫魂案，他以為用鹽引案能轉移視線，不用去抓不知道躲哪兒的妖黨。

    可是乾隆完全不感興趣，他要的是“結果”，彰寶索性寫了個摺子，懇求乾隆責罰，他的失職導致了屬下翫忽職守，而他本人也多少染上了官場積習，他請求讓吏部彈劾和處理自己。