金吾不禁夜 作品

第567章 新的關係

    1906年舊金山大地震,大火燒了3天3夜,整個城市6英里範圍內的碼頭,商業街區,工業區都化為了灰燼,舊金山市政府的記錄檔案也在這次大貨中付之一炬。但這卻為因1882年美國聯邦政府《排華法案》在舊金山東躲西藏的華人移民看到了一線機會。

    此前華人只能以前往美國經商的名義入境美國謀生,現在因為檔案燒燬,華人便可以大張旗鼓的在白人證人的幫助下表示自己就是在美國出生的abc,要求政府補發因火災“丟失”的本地出生證明文件,從而堂而皇之的成為了美國人。這些獲得了美國出生證明的華人從此便有了公民權,擁有了美國國籍,不但不受《排華法案》的排斥,甚至可以自由的出入境,更是可以依據美國憲法第14修正案,可以為出生在美國境外的子女移民美國的權利,並不受任何的名額限制。

    他們自由了,儒家思想是默認特權階級存在的,並不是法律面前人人平等,滿口仁義道德的“君子”們做得還沒有商鞅變法後的暴秦好,至少商鞅讓秦惠文王也領罪了,只是受刑的是他的老師而已。

    清末的官員、百姓和“洋人”之間有個奇怪的怪圈,很多官員可以在老百姓之前耀武揚威,魚肉鄉里,但是在洋人面前則要低調許多,有事也是儘量求息事寧人,不敢得罪,甚至還要討好一點。這種情況下當然沒有辦法維護司法公正了。

    至於人身自由不受侵犯,人格尊嚴不受侵犯更沒有保障了,以當時的文盲率,還有那樣的讀書人領頭,怎麼可能明白“人格尊嚴”是什麼,連“人格尊嚴”都不知道怎麼去維護?

    離開那樣的國家,漂洋過海來到國外,反而能漲一漲見識,享受“奴隸制國家”不可能享受到的民主和自由。

    中東地區還殘留著奴隸制,那是因為教義的規定,一個***一天大多數時間都在清真寺裡,他沒法從事勞動,這種情況下就需要奴隸來負責勞動。

    其實在漢朝的時候中國已經在消除奴隸制了,尤其是王莽,他頒佈了法律,以後不會再有奴隸,已有的奴隸任其消亡,只是隨著五胡亂華遊牧民族入侵,絲綢之路上除了絲綢貿易還有奴隸貿易,原本已經逐漸消失的奴隸制又重新復甦了,在唐律中也有關於“逃奴”的懲罰條款,只是當時的唐帝國對奴隸要比其他國家要好很多,並且還沒有那麼多天災、戰爭以及饑荒,又加上商人們的描述,東方到處都是黃金和香料,歐洲人才對唐朝有特殊感情的。

    那裡就像是人間的天堂,不少人跋涉萬里也要去那片神秘的土地上去看看,可惜斯當東看到的中國和他想象中的差太多了,很有種夢碎了的感覺。

    憲法規定“公民在法律面前一律平等”,“任何組織或個人都不得有超越憲法和法律的特權”。實現“公民在法律面前一律平等”,就要消滅特權。

    那種“顧客就是上帝”的思想不僅違背了憲法,並且還挑戰了神權。要知道美國為了該兩條憲法發動了第三次獨立戰爭,又稱南北戰爭,死了六十萬人,怎麼到有的人這裡,法律輕而易舉就能被改了?就像是小孩子用橡皮擦,將寫在紙上的作業給擦掉,然後歪歪扭扭寫上新的答案。至於別的小朋友看到了他的“傑作”高不高興他根本不管,他是該死的“上帝”,不服氣能拿他怎麼樣?